赟阁文化：古钱币是时代的缩影，极具研究价值

　　钱币是中华民族传统文化中的瑰宝。几千年来中国的货币文化，凝聚着中华民族的智慧与才能，创造出自成体系、光彩夺目、独具特色的东方货币文化。

　　方孔钱是我国古代钱币的俗称，是中间有方孔的圆形钱币，由环形钱演变而来，成为我国古代铜钱的固定形式。方孔钱以秦的半两钱为最早，清末的宣统通宝为最晚。这种钱在我国沿用了2000多年，这是中国古代钱币最常见的一种。

　　在整个方孔钱流通的始末，宋代是中国封建社会经济、文化、科技的鼎盛时期，书画名士与文学大家济济一堂，就连宋太宗与宋徽宗都是著名的皇帝书法家，因此，宋代的很多钱币的文字都是皇帝与当时的一些书画名士与文学大家书写的。可以说，宋朝钱币铸造具有里程碑的意义。崇宁重宝是北宋末年比较重要的钱币之一，也是北宋钱币中版别最多的。

　　据记载，崇宁通宝钱文就是徽宗御书瘦金体，铁划银钩，深具骨秀格清之气韵，书法超妙绝伦，堪称币文楷书之颠峰。而崇宁重宝的版别大概在300多种，每年都有不同版别的崇宁重宝被行家或藏友发现。崇宁重宝距离现在比较久远，虽然当时铸造并不少，但是留存下来的却是凤毛麟角。

　　到了清朝末期，辛亥革命一声炮响，结束了统治中国两千多年的封建王朝，但随之而来的却是一个军阀割据，极度混乱的社会局面。所以这一时期，纸币、银币、铜币皆有，而且钱币种类纷繁复杂，品质层次不一，极度混乱。

　　解放战争时期，随着国民党政府不断扩大内战，导致军费开销庞大、财政人不敷出的情形日益严重。法币政策其实就是是国民政府为了挽救经济危机或弥补庞大的财政赤字，不顾商品流通的实际需要，滥发纸币，并以此对劳动人民进行的一次掠夺。

　　他们之所以要利用这种办法来弥补财政赤字，是因为这种办法比起增加税收、增发国债等办法富于隐蔽性，并且简便易行。当它们用滥发的纸币向厂商订货，向农民收购农产品，向政府职员、军人等发放薪饷时，即是通过这种种渠道把大量的纸币投入流通之时，一般人并不会马上知道这些纸币是不代表任何价值的纸片。

　　正是因为当时国民政府造的这种纸币一文不值，百万圆也并非能买到一盒火柴，所以几乎没有完好保存下来。

　　然而，不管是哪一种货币都是当时时代的一个缩影，具有历史研究价值。也正是因为这种纸币在当时没有被重视，现在能保存下来的才会备受珍稀。

　　下图藏品编号为：YG180613，“钱币一组”，方孔钱直径：3.7cm，纸币长：18.2cm，宽9.5cm。此组钱币共四件，崇宁重宝1枚，崇宁通宝1枚，中华民国国币壹萬圆2枚。崇宁重宝和崇宁通宝钱币均呈圆形，中间有方孔，正面书钱文，皆光背。中华民国国币壹萬圆，主体为绿色，正面中央印有国父孙中山半身肖像，设计新颖，品相完好。